Giriş:

• Musa ikinci defa balkandan inince, Rab ceza olarak, “Ben bu halka Filistin topraklarına gitmeyecem” diyor. Ama Musa’nın araya girmesi üzerine, Rab antlaimasını tekrarlıyor ve “Gene de bu halkla birlikt eolacam” diye söz veriyor

• İsrail halkı, nasıl anlayacak ki, Rab onlarla birliktedir? Onu daha kesin olarak göstermek için, bir ‘Allahevi’nin yapılmasını buyuruyor.

• Bununla halkının imanını kuvvetlendirmek istedi. Kişiler o Allahevine baktıkları zaman, gerçekten anlardılar, “Rab aramızdadır”

• Bu Allahevi çnce, yani Musa’nın zamanında, bir çadır (palatka) niçiminde idi. 400 sene sonra, Süleyman onun yerine taştan bir bina yaptı, (tapınak, hram).

A. Çadırın görünüşü

1. Üç parça: avlu, kutsal yer, en kutsal yer

a. avlu

• 52 x 26 m = bizim avludan 2 kat geniş, iki kat uzun

• etrafında tahtaperdesi 2,5 m yüksek = normal olarak içinde ne varsa görünmezdi

• birinci ders: Rabbin yeri sıradan bir şey değildir, “Haydi, bir göz atayım” diyenler için değil; Oraya girmek büyük bir karar ve içinde ne yapılırsa kutsaldır

• ne yazık, çok kişi Rabbin evine bugün de aynı saygıyı gösterniyorlar

• İstanbul, yaz kampıda (lagerde): plajda vaftiz olurdu – üç imanlı erkek karta oynarken, birisi diyor: “Durun, şavalamayın, ben bir vaftiz olup hemen gelecem” – ve yaptı

• Rabbin huzurunda yaşayanlarda her daim kutsal bir duygu var: BU KUTSALdır, her şeyi bu anlayışla yaparlar

• YOK: İsa hakkında maytaplar, düşüncesiz kararlar,

b. kutsal yer

• 15 x 5 m x 5 m yüksek = uzun ve dar – en kutsal yer 5 x 5 x 5 m = bir küp gibi

• tahtadan paneller,

• üzerinde dört katlı çatı vardı: keten kumaş – beyaz keçi yüyünden dokunmuş kilim – kırmızı boyanmış koç derisi – daha kalın deri

c. bütün parçalar sökülürdü, taşınırdı

• en büyük ders: Rab her zaman kendi halkının yanında ve arasında bulunmak istiyor

• değil: onun halkı ona gitsin, kendisi halkının arasına giriyor

• ne kadar büyük bir farklılık: putlar sanki bir yere bağlı idiler

• Filistinler İsraille savaş yaparken: “Onların tanrısı bir balkan tanrısı, onun için onları balkanlarda yenemiyoruz” (1.Krallar 20:23) – Rab Yahve her yerde Rabdir,

• iki büyük ders:

1. her nereye de gitsek, yalnız değiliz, Rab yanımızda = her durumda o bize yardım etmeye hazırdır (örnekler say...)

2. her nereye de gitsek, yalnız değiliz, Rab yanımızda = her yerde bizi kontrol ediyor = toplantının iöinde de öylr davranalım, sanki her an Rab bize bakıyor

2. içeri gitmek, gittikçe daha zor olurdu:

• avlu = bütün İsrailli erkekler için

• kutsal yer = sadece görevlililer için (kahinler)

• en kutsal yer = sadece başgörevli için (başkahin)

3. Bu bölmeler üç ayrı grup kişiler hakkında ders vermek istiyor:

• avlu = Allaha yaklaimak isteyen bir kişi e yapsın?

• kutsal yer = Allahın halkının hayatında önemli olan nedir?

• en kutsal yer = Allahın kendisi nasıl?

B. Eşyalar

1. Bakır kurban yeri

a. görünüşü

• 2,20 m x 2,20 m x 1,20 m yüksek

• tahtadan ve bakırla kaplanış, yukarıda ızgara vardı

• hayvanlar onun önünde kesilirdi, kanları etrafında dökülürdü, etler yakılırdı

b. ders: Allaha yaklaşabilmek için, lazım birisi ölsün

• aslında kimsenin hakkı yok Rabbe yaklaşsın = büyük bir ayrım var

• sen de kimsin kocaman, kutsal Allahın kuzuruna gidesen?

• sanki rabotniklerle ve kirli ellerle prezidentin yanına girmeye çalışıyorsun (aklımıza gelmeyecek) – ama çoğu kişi o vaziyette Rabbe yaklaşmaya çalışırlar

• büyük ayrım nedir: günah – “Günah işleyen can ölecektir’ ve ‘Cana karşı can”

• EA’te kurbanlar, değil cin korkusunda, değil sevap kazanmak için, ama Rabbin büyük merhameti: insan yerine hayvan ölebilir

• büyük bir ders: kimse layık değildir, mutlaka birisi ölüm cezasını çekecek

İbr 9:22

²² Ve diyebiliriz ki, Musa'nın kanununa göre hemen hemen herşey kanla temiz kılınıyor. Evet, kan dökülmeden bağışlamak yoktur.

- bu ders kafamıza çok zor giriyor

c. tabiği ki, Rab İsa kendisi o kurbandır

- Yuh incilinde . sanki İsa bu Rabbin evini dışarıdan içeri doğru geziyor:

Yuh 1:29

²⁹ Ertesi sabah Yahya İsa'yı görüyor, nasıl kendisine doğru yürüyor ve diyor:

"Bakın, Allah kuzusu budur, dünyanın günahını O kaldırıyor.

d. bu öğretişe çok alıştık, ama işin tersi de doğru: bu kurbandan sonra, biz de bir kurban getirmeliyiz

• birinci kurban: İbrahim’e Rab bir koç verdi (“Rab verecektir”)

• onun için: Musa’nın kanununa göre koçlar, kuzular, keçiler kesilirdi

• ama son kurban İsa idi = ve buna karşı bir hayvan kesmek yeterli değil

• Rab seni istiyor: senin bedenini, sevgini, dikkatini, vaktini ve paranı = diri kurban

2. Havuz (Bakır denizi)

a. görünüşü: kocaman yuvarlak bir bakır kazan

- görevliler oradan su alıp ellerini ve ayaklarını yıkardılar

- Muhammed abdest düşüncesini oradan çaldı

b. ders: kurban tek başına yeterli değil – insan lazım kutsal kılınsın

• kurban getiren kişi aynısı kalmaz, değişiyor, temizleniyor

• o zaman nasıl hayvan kurbanı vardı, gene dıştan bir temizlik istenirdi

• İsa bunu değiştirdi: dışarıdan içeri – semboldan gerçeğe – oyuncaktan asıl işe

• ama EA’te bile asıl önemli olan içten temiz olmak

• Rab diyor: “Ellerini kül suyusu ile yıkarsan bile, suçun benim önümde duruyor”

Işaya 1:15-17

"Ellerinizi açıp bana yakardığınızda Gözlerimi sizden kaçıracağım. Ne kadar çok dua ederseniz edin dinlemeyeceğim. Elleriniz kan dolu.

Yıkanıp temizlenin, Kötülük yaptığınızı gözüm görmesin, Kötülük etmekten vazgeçin.

İyilik etmeyi öğrenin, Adaleti gözetin, zorbayı yola getirin, Öksüzün hakkını verin, Dul kadını savunun."

c. Yuhanna İncilinde: Yuh 1:32-34 = İsa’nın vaftizi

d. bugün: tek bir abdest

• bir kadın: “Geçen hafta camiye gittim, abdest aldım” – demek istedi “Kiliseye gittim, vaftiz oldum”

• aslında çok komik, ama doğru: bizde tek bir abdest yeter

İbr. 9:14

¹⁴ Madem öyle, Mesihin kanı ne kadar daha fazla duygularınızı ölü işlerden temizleyecek; öyle ki, artık diri Allaha hizmet edesiniz

• bu doğru mu? Sen diyebilir misin, benim duygum temizlendi?

3. Ekmek masası

a. artık kutsal yere daldık = bu dersler imanlılar içindir, ilk iki adımdan geçmeyenler için değildir

b. görünüşü: 1m x 0.5m x 0.75m yüksek – tahtadan ve altın kaplamalı

• onun üzerinde 2 x 6 tane yuvarlak pide dizilirdi ve her gün değiştirilirdi

• o ekmekler sadece görevliler yiyebilirdi

c. ders: Rab diyor: “Seni besleyen benim!”

• imanlı hayatta başarılı olmak isteyen en başta onu öğrensin

• sen artık kutsal yerin içindesin, burada dünyanın sırası geçmiyor

• dünyada: önce kendine bak, kendi işlne bitir, sonra vakıt kalırsa, Allahı düşün

• nasıl mahalleden bir şoförle konuştuk – kendini büyük müslüman getiriyor, ama namaz kılmıyor: “Abe, nasıl günde 5 defa işime brakacam. Bu iş aylakçılar için”

• ama biz aynısı değil miyiz?

• soru: İsrail halkı Mısırda kalsaydı, Rab onlara man ekmeğini yağdıracak mıydı?

• soru: İbrahim zengindi, ama Ur kasabasında kalsaydı

• ama biz onu istiyoruz: hem şavalamayalım, hem Allah bize işlerimizde bereketlesin

• kutsal yerin içinde başka sıra var:

Matta 6:31-33

³¹ Onun için kahırlanmayın, 'Ne yiyecez, ne içecez, ne giyecez' diye. ³² Çünkü Allahsız milletler hep böyle şeylerin derdine düşüyorlar. Ama gökteki Babanız biliyor, açan bütün bu şeylere ihtiyacınız var. ³³ Siz gene, en birinci Onun krallığının ve Onun doğruluğunun peşine düşün. O vakıt size bütün bu şeyler de verilecek

- bu deri öğrendin mi, - o ekmek masasından yiyor musun?

c. tabiği ki, asıl ekmek İsa’nın kendisidir (Yuh 6:35)

4. Kandillik

a. görünüşü: yedi kollu – üstünde yedi küçük tas – zeytin yağı dolu

• hiç sönmeyen bir aydınlık vardı

• her akşam onun yağını tazelerdiler

b. ders: Rab diyor “Sana aydınlık veren Benim”

• hem: “Sana yol gösterecem”, hem de “Sen aydınlık olup başkalarına yol gösterecen”

• Rom 2:18-20

¹⁸ - madem Onun istediğini biliyorsun,

- madem Allah kanunundan ders alıp, en önemli şeyler nedir anlamışsın,

¹⁹ - ve madem kendine güveniyorsun...