İsa'nın dirilişi için İSPATLAR

"Bugün bayram, erken kalkın çocuklar..."

- insan düşüncesi: Ah, evet, bugün bayram, lazım bunu bunu yapayım!

- düşünmeden hareket ediyoruz: adet, traditisiya, ritual

- hıdrelles, yeni sene, kurban bayram - herkes biliyor, nasıl davransın (avtomat)

- biz mahallede yenilik yapıyoruz: HRİSTİYAN TÜRKLER onların daha adetleri yok, biz yaratıyoruz

- belki gün gelecek: Aa, benim çaak dedemin dedesi Hristiyan idi, biz kaaanundan kalma toplantıya gidiyoruz ! - RAB öyle bir inanç istemiyor, diri kilise istiyor

- ne incilde, ne de ilk imanlılarda: paskalya YOK! (diriliş her hafta kutlanılırdı)

- gene de iyidir, bu fırsatı kullanalım İsa'nın dirilişini anmak için

- Bütün in­ançlar: bir kişinin sözleri - ona güvenmek

- Ama İsa Mesih: kesin ispatlar

-- en büyük ispat: ken­disinin ölülerden dirilmesi

diriliş olayları: İlyas ve Elişa, Elişanın kemikleri ölü diriltirdi, İsa 3 kişi, Petrus (Ceylan), Pavlus (Evtıhus)

. İsa'nın diriliş farklı: kimse ona dokunmadı, konuşması - kendi kendini dirlitirdi

- kimi yerde: BABA dir. - kimi yerde: RUH dirirltiriyor - kimi yerde: ben KENDİ KENDİMİ dirilt. - Ne ondan önce, ne de ondan sonra hiç bir kişinin,

- “Ama bizim kitapta diyor ki...” bunu herkes yapar, ‘Allahtan gelen kitap’ dedirtebilir.

- İsa Mesih’in dirilişi - değil "kitapta yazıyor" - ama: “Gel­in, benim dirilişim, tarihte geçen bir olay olarak, oldu mu, olmadı mı diye araştırın!”

- en önemli mucizesi:

“Demek, kötü ve zinacı bir kuşak bir nişan istiyor. Ama peygamber Yunus’un nişanından başka onlara hiç bir nişan verilme­yecek. Çünkü Yunus nasıl üç gün, üç gece o denizdeki canavarın tumbağında kaldı, İnsanolu da üç gün üç gece toprağın barında kalacak.” (Mat 12:39-40).

A) İsa’nın dirilmesinden önce ne işler yapıldı?

1) Haçtaki ölüm: boğulmak - onun böğrünü del­di. Yu­hanna gördü, kan ve su çıktı. Herkes anladı ki, İsa kesin ölmüştü.

2) Arimateya köyünden Yusuf: kayalık mezar - keten bezler

3) toparlak bir kaya koydular. Onun ağırlığı 1,5-2 ton idi.

4) askerler

5) mühür

B) İsa’nın dirildiğini gös­teren şeyler neydi?

1) Melekler konuştu

Allah büyük ve önemli bir iş yapmak istedi mi, en peşin kendi habercilerini, hani meleklerini, yolluyor. Yahya’nın ve İsa’nın doğumundan önce öyle oldu, ve İsa’nın diril­işinde de öyle oldu.

İsa bir cuma öğleden sonra saat 15:00'te haçta öldü. Onu indirene ve cenaze için ha­zırlayana kadar akşam üstü olmuştu. Yahudilerin kutsal cumartesi günü, cuma ak­şamından sayılırdı. Onun için o gün başlamadan İsa’nın cenazesini bitirmeye dikkat ettiler. Ondan sonraki pazar sabahında, çok erkenden, henüz güneş çıkmamışken, İsa’nın kimi kadın öğrencileri, onun mezarına gidip, daha fazla kokulu ot kök koymak istediler. Mezara geldiklerinde hiç bek­lemedik bir şey gördüler: kaya yuvarlanmış, mezarın aazı aç­ıktı. Hemen kopuştular mezar­ın içine. Bir Melek onlara görünüp dedi: “Korkmayın! Biliyorum, siz haça gerilmiş olan İsa’yı arıyorsunuz. O burada değil, çünkü söylediği gibi dirilmiştir.”

Daha önce büyük bir zel­zele olmuştu. Rabbin bir meleği gökten inip kayayı bir kenara yuvarlamıştı. Sonra o kayanın üstünde oturdu. Onun görün­üşü bir şimşek gibi idi, rubaları da kar gibi beyazdı. Kollayıcı askerler ondan o kadar korktular ki, titreyip ölü gibi olmuşlardı. O melek­lerin görünmeleri o kadar önemli idi ki, incilin içinde dört ayrı yerde geçiyor: Yuh. 20:11-13; Luka 24:4-7; Markos 16:5-7; Matta 24:2,5-7.

2) Mezarın durumu

a) taş ve mühür

v) Bekçi askerler

g) İsa’­nın bedeni yoktu.

d) saran bezler (kalıp halinde dururdular (Yuh 20:6-8)

e) mendil de başka yerde, kıvırlanmış olarak dururdu. (Yuh 20:7)

3) İsa kişilere göründü

a) defalar­ca söylemişti, gene de Ona inanmadılar.

b) Demek en başlıca şahitler kadınlardı. Yahudi­lerin mahkemelerinde ..

v) İsa’nın öğrencileri idi, Allahın önceden seçmiş olduğu şahitler idi (Apo 10:40-41). Ama onların en azında ikisi ona iman etmeyen kişiler idi: onun kardeşi Yakup (Yuh 7:5 ve 1.Kor.15:7), bir de Mesih imanlılarına fenalık yapan Pavlus (1.Kor 15:8).

g) İsa’nın görünmeleri hep aynı biçimde olmadı: yerler farklı (bir evin içinde, yol­culukta, bir göl kenarında); zamanları farklı (sabah erken­den, ölen, akşam üstü ve ge­ce); kişilerin sayısı farklı (kimi kere birer kişiye, bir kere iki kişiye, on ve onbir kişiye ve bir defa 500 kişiye);

d) beden aynı beden - gü­cü bambaşka

e) hayal değil, ama gerçek idi. Bunu ispatlamak için kişileri çağır­ıyor, Onu ellesinler, dokun­sunlar. Tomas - yemek yiyor.

j) İsa’nın dirildiğine şahit­lik yapanlar, Mesih inancının temeli oluyorlar. Apostol Pav­lus, 30 sene sonra Korint kasa­basına yazarken, İsa’yı gören kişilerin adlarını yazıyor, hem de 500 kişiden fazla Onu bir kerekte gör­düğünü söylü­yor. Sonra diyor ki, “Bunların çoğu bugüne kadar sağdır. Kimi­leri gene uykuya daldılar.” Yani, demek istiyor: “Eger en ufak şüpen varsa, git, o göz şahit­lere sor!”

4) Öğrencilerdeki deği­şiklik

5) Kutsal Ruhun dökülmesi

İsa Mesih, daha ölmeden önce bile, şöyle bir söz verdi: “Ben gitmedim mi, Yardım­cı size gelmeyecek. Ama git­tim mi, ben Onu size göndere­cem.” (Yuh 16:7) ve “O beni şan­layacak.” (Yuh 16:14) ve açıklık olarak: “Bunu da Ruh’tan için söyledi. Ona iman edenler de o Ruhu almak üzere idi. Ve Kutsal Ruh henüz ortada yoktu, çünkü İsa henüz şanlanma­mıştı.” (Yuh 7:39). Demek Al­lahın kendisi Kutsal Ruh olarak dünyaya gelmesi ile İsa’nın şan­lanması arasında bir balantı var. Ama İsa’nın bedeni henüz mezarda iken, Onun şanlanması mümkün değildi.

İsa’nın göke alınmasından 10 gün sonra, Kutsal Ruh insan­ların üzerine döküldü (onun nasıl olduğunu Ap.İşl. 2'de okuya­bilirsin). O vakıt apostol Pet­rus herkesin önünde dedi ki: ^“Bu İsa idi. Ve Allah Onu tekrar diriltirdi. Biz hepimiz buna şa­hidiz. O İsa, Allahın sağ eline kadar yükseltirildi ve Baba’­dan söz verilen Kutsal Ruh’u aldı. Onun için O, gör­düğünüz ve işittiğiniz bu şeyi döktü.” (Apo 2:32-33).

O Kutsal Ruh’un yardımıyla ve İsa’nın adında apostollar bir sürü büyük mucize yaptılar (ölüleri bile diriltirdiler). Ve bugüne kadar o mucizeler yapılıyor. Bunların hepsi İsa’­nın dirildiğine birer ispat.

V) Başka teoriler

Yüzyıllar boyunca İsa’nın dirildiğini kabul etmek isteme­yenler, türlü çeşit teoriler ve açıklamalar ortaya attılar. Onlara da kısaca cevap ver­mek istiyoruz:

1) İsa ölmedi, sade bayılıp, ayıldı.

2) İsa’nın yerinde başka birisi haça gerildi

3) Kadınlar yanlış mezara gittiler

4) Öğrencileri İsa’nın be­denini çaldılar

5) Hepsi İsa’nın düzenle­diği bir oyun

6) Toplu halde halusinasyon (hayal)

7) sonra­dan uydurulan bir hikaye

“Ama Mesih sahiden de ölülerden diril­miştir” (1.Kor 15:20)

B. Dirilişin anlamı nedir?

1. Kendisi için

- İsa'nın Allahın oğlu olduğunu gösteriyor (Rom 1:4)

⁴ Ama kutsallık ruhuna göre kuvvetle ve ölülerden dirilmekle Allahın Oğlu olarak ilan edildi.

(ölümü anlaşılmayacaktı) Allahın oğlu hep idi, ama kuvvetle ilan edildi

(Allah yaşamdır, o ölemez. Onu göstermek için İsa'nın insan bedenine de yaşam verdi)

- İsa Mesih'in her sözünü doğruluyor

2. İmanlılar için

- gösteriyor ki, Allah bizi kabul etti (Rom 4:25)

²⁵ Rabbimiz İsa, bizim suçlarımız için verildi, ve biz suçsuz sayılalım diye diriltirildi.

- Mesihi kilisenin başı yaptı (Efes 1:19-22)

¹⁹ ... ve bilesiniz, bizim için, hani iman edenler için, Allahın kudreti nasıl da her şeyden büyüktür. Bu kudret Onun kuvvetli işlerinde belli oluyor.

²⁰ Ve o kuvvet Mesihte belli oldu, ne zaman Onu ölülerden diriltirdi ve ne zaman Onu göklerde kendi sağında oturturdu. ²¹ Mesih, her türlü ruh hükümeti, her türlü ruh gücü, her türlü ruh kuvveti ve her türlü ruh güdücülüğü ve başka her ne ad olursa olsun, hepsinden yukarıdır. Hem de, değil sade bu zamanda, ama gelecek zamanlarda da. ²² Ve Allah her şeyi Onun ayağının altına koydu. Ve herkesin başı olsun diye, Onu kiliseye verdi.

- bize yeni hayat için fırsat veriyor (Rom 6:4-6)

⁴ Baba Allah, kendi şanlılığı için Mesihi ölülerden diriltirdi. Biz de Onunla birlikte vaftizle ölüme gömüldük. Öyle ki, aynı onun gibi yepyeni bir hayat sürelim.

⁵ Madem Onun ölümüne örnek olarak Onunla birleştik, dirilişinde de Onunla birleşecez. ⁶ Biliyoruz, evelki kişiliğimiz Onunla birlikte haça gerildi, öyle ki, eski günah tabiyetimiz ortadan kaldırılsın ve artık günaha esir olmayalım.

- bizi göke oturttu (Efes 2:6)

⁶ Bizi Onunla beraber diriltirdi, ve Onunla beraber Mesih İsa'da göklerde oturturdu.

- hizmet için kuvvet veriyor (Efes 1:19-22)

3. bütün insanlar için

- herkesin dirilişine sebep oldu (1. Kor 15:22)

(yanlış öğretiş: sade iyiler dirilecek)

²² Çünkü nasıl Adem'de herkes ölüyor, öyle Mesihte herkes diriltirilecek.

- İsa bütün insanları yargılayacak (Elçi 17:30-31)

³⁰ Tanrı, cahillik zamanlarını görmemezlikten geldi. Ama şimdi insanlara bildiriyor ki, her yerde herkes tövbe etsin. ³¹ Çünkü bir gün seçti, o günde dünyayı doğrulukla davalayacak. O vazifeyi bir adama verdi, ve herkes ondan emin olsun diye, Onu ölülerden diriltirdi."