İbraniler Mektubu - 7. vaaz

İbr 4:1-13

Allah halkının dinlenmesi

Giriş:

1 Evet, şöyle bir korkumuz olsun: Onun rahatlık yerine ayak basmak için, Allahın sözü duruyor. Madem öyle, sizden bir kişi ondan geri kalmasın. 2 Çünkü nasıl onlara bir 'iyi haber' bildirildi, aynı onun gibi bize de bildirildi. Ama onlara bildirilen haber onlara yaramadı. Çünkü o haberi işitenler, onu imanla bir araya getirmediler. 3 Ama biz iman edenler o rahatlık yerine giriyoruz. Aynı Onun dediği gibi:

" Böylelikle öfkelenip yemin ettim,
'Onlar benim rahatlık yerime ayak basmayacaklar!'"

Ama Onun işleri zaten dünyanın kurulmasından beri tamamlanmıştır. 4 Ve yedinci günden için bir yerde şöyle konuştu:

"Ve Allah yedinci günde bütün işlerinden dinlendi."
5 Ama gene de şöyle diyor:
"Onlar benim rahatlık yerime girmeyecekler."

6 Demek şunu görüyoruz: en birinci kime bu iyi haber geldi, onlar imansızlıktan için o yere giremediler. Ama bazıları kesin olarak oraya girecek. 7 Onun için, Allah ikinci defa bir güne karar veriyor. Çünkü uzun senelerden sonra Davud'un ağzından gene konuşup, "Bugün" diyor:

'Bugün Onun sesini işittiniz mi, sakın yüreklerinizi sertleştirmeyin."

8 Ve Yeşu onları o rahatlık yerine getirmiş olsaydı, o vakıt daha sonra bir başka günden için konuşmayacaydı. 9 Demek, Allah halkı için asıl bir dinlenmek saklanıyor. 10 Çünkü kim o rahatlık yerine giriyor, kendi işlerini tamamlayıp dinleniyor, aynı Allahın yaptığı gibi. 11 Onun için uğraşalım, o rahatlık yerine girmeye. Öyle olmasın da, birisi o imansızlığı örnek alıp düşsün.

12 Allahın sözü canlı ve kuvvetlidir, her iki ağızlı kılıçtan daha keskindir. Ruhu ve canı, oynak yerleri ve iliği yarıp ayırıyor. Yüreğin düşüncelerini ve maksatlarını anlayabilir. 13 Ve Allahın önünde yok öyle bir varlık, Ondan saklı olsun. Onun gözleri için her şey çıplak ve açıktır. İşte, bizim işimiz Onunladır.

---------------------------------

A. Eskiden: İsrailin örneği (a.1-5)

1. Rab kendi halkını bir yolculuğa çağırdı: Mısır - ıssız yerler - Kenan

• Kenan toprakları dinlenmek yeri olacaktı: Mısırda esirlik vardı - ıssız yerlerde zorluklar - ama Kenan'da: süt ve bal akıyordu

Çıkış 3:8

"Bu yüzden onları Mısırlılar'ın elinden kurtarmak için geldim. O ülkeden çıkarıp geniş ve verimli topraklara, süt ve bal akan ülkeye, Kenan, Hitit*, Amor, Periz, Hiv ve Yevus topraklarına götüreceğim."

2. Bu yolculuk imanlının hayatı için bir örnektir:

a. Biz Mısırda esirlik, kölelik içindeyiz = günahlı hayat köleliktir

Yuhanna 8:34

“İsa onlara şöyle cevap verdi: "Size çok doğru bir şey söyleyeyim: her kim günah işlerse, günahın kölesi oluyor.”

• Rab bizi İsa Mesihle o kölelikten kurtarıyor

Yuhanna 8:36

"Oğul sizi serbest kıldı mı, asıl o zaman serbest olacanız."

b. şimdiki imanlı hayatımız, İsraillilerin çöl hayatına benziyor

• ıssız yerler: bu yeryüzünde imanlı için çekici bir şey yok

Gal 6:14

"Ben sade Rabbimiz İsa Mesihin haçı ile övünecem; başka hiç bir şeyle övünmem. Onunla dünya benim için haça gerildi, ben de dünya için haça gerildim. "

• "dünya bana haça gerildi" = ölüdür, bana bir şey veremiyor

1.Yuh 2:16-17

"Bu dünyada sade şunlar var:
- beden tabiyetinin istedikleri,
- gözlerin istedikleri ve
bu hayatın boş gururu.
Ve bunlar Baba'dan değil, dünyadandırlar. Bu dünya ve bu dünyanın sevdaları geçmektedir. Ama kim Allahın istediğini yerine getirirse, o sonsuza kadar duracak."

c. gideceğimiz yer: süt ve bal akan topraklar

• Biblianın devletlerinde en büyük problem: SU

• Mısırda Nil ırmağı vardı - bol su, ama belli değil, kimi kere yükselirdi, herşeyi yok ederdi, kimi kere yok olup kıtlık getirirdi

• ıssız yerlerde su zaten çok aşırı kıt idi; su kaynaklarının üzerine hep kavga ve savaş vardı

• ama Kenan topraklarında bol yağmur yağırdı, kimseye muhtaç kalmazdılar

• bizim de gideceğimiz yerde bol su var:

Açık 22:1-2

"Ve bana yaşam suyundan bir ırmak gösterdi. Kristal gibi şıllak idi. Allahın ve Kuzu'nun kral iskemlesinden çıkıp, kasabadaki sokağın ortasında akardı. "

• Elbette, o vakıt bize asıl su lazım olmayacak - bu su Allahın Kutsal Ruhudur, o ruhla Allahla beraberliğimiz olacak - o da sonsuza kadar sürecek

3. Nasıl o yere girecez? İmanla, değil işlerle, kanunu tutmakla

a. sade iyi haberi işitmek yerli değil

• Musanın halkı hepsi işittiler, ama gene de hepsi ıssız yerlerde öldüler

• bizim için de yeterli değil, sade toplantıya gelip iyi haberi işitelim - işittikten sonra biz onu günlük hayatımızda yaşatmamız lazım

• herkes televizyonda bir futbol maçına bakabilir, ama kendisi oynamasa kupayı kazanmayacak

• ama imanın var mı, kalkacan, o yolculuğa çıkacan

b. bu dinlenme yeryüzünde değil

• Allah dinlenmekle bu dinlenme yeri hazırladı, onun dinlenmesi hazır duruyor

• "çünkü yedinci günde dinlendi" - burada yorulmak mesele değil, ama işlemeye devam etmemek

• Sept günü İMAN gösteriyor: dükkanını kapattın mı, iman gösteriyorsun, köylü tarlada işlemiyor = imanla, o gün için Allaha güveniyorsun = o da iman demektir

• Rab diyor: "Benim gibi dinlenme yerine girmek istersen, iman nedir öğreneceksin!" - asıl ders budur

B. Şimdi: Hedefimize doğru ilerleyelim (a.6-11)

1. Musa, Davud ve biz (a. 6-7)

• Musa'nın zamanında seslemediler (İsa'dan 1400 sene önce)

• Davud'un zamanında Rab gene söz verdi (İsa'dan önce 1000 sene)

• bize kalıyor, o söze göre yaşayalım

2. iman etmek ne kadar önemli

• birçok imanlı İsrail halkına benziyor: 'Mısır'dan çıkıyorlar, ama sonra devam etmek istemiyorlar

Mat 13:20-21

"Kayalı tarafına ekilen tane de şudur: kişi sözü işitip dakkada sevinçle kabul ediyor. Ama onda sağlam kök yok, sade az vakıt içindir. O sözden için çeki ya da sıkıntı oldu mu, dakkada kösteklenip düşüyor."

• "sağlam kök yok" - imanlının kökü nedir? - önce aşağı doğru, sonra yukarıya

• önce kişi iyi gibi İsa'nın haberini anlasın, sonra Rab için büyük işler yapsın

• Pavlus'un hayatı: imana geldikten sonra iki sene yalnızlık içinde yaşadı

• senin kökün ne kadar derin: İsa'nin haberini iyi gibi anladın mı:

1.Tim 1:15

"Şu söz çok doğrudur, herkes lazım onu kabul etsin: "Mesih İsa yeryüzüne indi günahkârları kurtarmak için. Onların en kötüsü gene benim."

• Sen öyle düşünüyor musun? Yoksa daha da kendini iyi mi görüyorsun?

3. Yeşu (a.8)

• Yeşu kim idi? - Musa'nın yardımcısı ve onun işini devam eden

• Yeşu'nun zamanında Allahın sözü yerine geldi: Çölden çıkıp Yordan ırmağını geçtiler - Kenan topraklarına yerleştiler - oradaki halkı yendiler

• artık kendi devletleri oldu, yok onları esir eden - asıl rahat ettiler

• ama gene de Allahın konuştuğu asıl dinlenme yeri o değildi - o bizim için saklanıldı - çünkü Davud, Yeşu'dan 400 sene sonra yaşadı

4. Bizim dinlenme yerimiz (a.9-11)

• bizim için ikinci bir 'Yeşu' var: İsa Mesih - 'İsa' sözü zaten 'Yeşu' sözünün aynısıdır: 'Kurtarıcı' demektir

• bizim için ikinci bir söz verilen toprak var: Allahın yanında sonsuz yaşam

• bizim için ikinci bir Yordan ırmağı var: ölüm - oradan sağ salim geçtik mi, dinlenme yerimize girmiş oluruz

5. Burada mesele nedir: senin bütün hayatın

• değil birhangi ritual ya da Sept gününü tutmak:

• sen imanla mı yaşıyorsun, yoksa ağlaşıyor musun, 'Egipt'i özlüyor musun?

• kimileri diyor: "Bu ayet gösteriyor, Sıbota günü lazım tutalım" - ama etraftaki ayetlere baktık mı, anlaşılıyor ki, asıl Sıbota günü Rabbin yanında olacak

Kol 2:16-17

"Onun için, yemek içmek, bayram, yeni ay ya da cumartesi günü - öyle meselelerde kimse sizi davalamasın. Bütün bunlar, gelecekteki şeylerin gölgesi idi. Ama aslısı Mesihtir."

• gölge ve aslısı = Eski ve Yeni Antlaşma'yı lazım güzel ayıralım

• evcinik oynamak ve gerçekten evlenmek gibi: evlendikten sonra kadın gene evcinik oynayacak mı?

C. Her zaman: Allahın sözü ve Allahın gözleri (a.12-13)

1. Allahın sözü nedir?

(1) Bir peygambere gelen haber

Hoşea 4:1

"Ey İsrailliler, dinleyin RAB'bin sözünü, Çünkü RAB'bin davası var bu ülkede yaşayanlarla; "Yok olmuş sevgi, sadakat, Tanrı bilgisi."

(2) İsa'nın kendisi ve onun sözleri

Açık 19:11-13

"Ve baktım, gök açık dururdu. Ve işte, beyaz bir beygir. Ona binmiş Olanın adı 'Sadikan ve Hakikatçı'dır. ...13 Ve kana bandırılmış bir ruba giyiyor. Onun adı, 'Allahın sözü'dür. "

Matta 24:35

"Gök ve yer ortadan kalkacak ama benim sözlerim ortadan kalkmayacak."

(3) Apostolların sözleri (İncil)

Yuhanna 17:8

"Çünkü bana vermiş olduğun sözleri onlara verdim. Onlar da o sözleri kabul ettiler "

Matta 10:14

"Ve her kim sizi kabul etmezse ya da sözlerinize kulak asmazsa, o ev ve o kasabadan çıkarken ayaklarınızdan tozları silkin."

2. Allahın sözü keskindir

a. Allahın sözü bir kasap bıçağına benzetiriliyor

• sanki Allah kendi sözüyle bir kurbanı hazırlıyor ("oynak yerleri ve iliği yarıyor")

• Eski Antlaşmaya göre bir kurbanda önemli olan parçalar hangileri idi: kan, et ve yağlar - kanlar dökülürdü, etler yenilirdi, yağlar yakılırdı

• hayvanın öbür parçaları önemsizdi, atılırdı - onun için Allah görevlisi bir kasap gibi kurbanın faydalı ve faydasız taraflarını ayırırdı

• bu kurban sensin; Rab seni diri bir kurban olarak hazırlıyor (Rom 12:1)

b. imanlının hayatında o işi yapan Allahın sözüdür

• içimizde herşey karmakarışık: Allah sevgisi ve gurur, Allah korkusu ve ikiyüzlülük

• sen kendini iyi gibi anlıyor musun? Sen yaptığın işlerini neden yapıyorsun?

• o zaman Allahın sözü geliyor ve senin içini gösteriyor

• bir örnek: Sen başka kardeşe akıl vermeye kalkıyorsun - ama değil onu sevdiğin için, kendini daha iyi göstermek için

• o zaman Allahın sözü sana geliyor:

Matta 7:5

"Seni ikiyüzlü seni! Sen en birinci kendi gözündeki direği çıkar. Sonra gözlerin daha keskin olur ve kardeşinin gözündeki çöpü daha kolay çıkaracan."

3. Allahın gözleri her yeri görüyor

Mezmur 33:13-15

"RAB, göklerden bakar ve bütün insanları görür.
Oturduğu yerden, bütün yeryüzünde oturanları gözler.
Her birinin kalbine biçim veren odur,
herkesin bütün işlerini bilir."

a. Rabbin videokamarası

• bugünlerde bankalarda, aerogaralarda ve meydanlarda her adım videokamera var

• yok saklı bir köşe - saklı bir iş yapmaya kalkıyorsun, sanıyorsun yalnızsın, ama değilsin - hep seni gören biri var, hem de herşey zapis yapılıyor

• o kameralar sade senin dış tarafını zapis yapıyor - ama Rab senin en saklı, düşüncelerini bile zapis yapıyor

b. bu bizi hem korkutursun, hem sevindirsin

• korku: çünkü işlerimiz olsun yürekten, değil insanların önünde

• sevinç: çünkü yalnız değiliz, Rab seni yalnız brakmıyor