Matta 16:13-28
Sizce ben kimim? - 2. kısım
Matta 16:15-17
15 İsa onlara sordu: "Ya siz? Sizce ben kimim?" 16 Ve Simun Petrus cevap verip dedi: "Sen Mesihsin. Yaşayan Allahın Oğlu'sun."
17 İsa ona cevap verip dedi: "Yunusoğlu Simun, ne mutlu sana. Çünkü bunu sana açıklayan birhangi insan değildi, ama gökte olan Babam idi.
15 İsa onlara sordu: "Ya siz? Sizce ben kimim?" 16 Ve Simun Petrus cevap verip dedi: "Sen Mesihsin. Yaşayan Allahın Oğlu'sun."
- En başta İsa öğrencilerine sordu: "Elalem benim için ne konuşuyor: ben kimim?". 4 cevap aldı: Yahya, İlyas, Yeremya ve eski peygamberlerden biri.
- "Birhangi peygamber" = en belirsiz cevap, sanki "işte, bir Allah adamı, beni fazla rahatsız etme, fazla düşünmek istemiyorum"
- Ama öbür 3 cevap (Yahya, İşyas ve Yeremya) hepsi aynı anlam taşıyor: Mesihin yolunu hazırlayan bir kişi. Yani, İsa işini bitirdikten sonra asıl Mesih gelecek.
- Nasıl bu anlayışa vardılar, halk neden İsa'ya bakıp "Mesih budur" demediler? Bu bizi şaşırtmasın çünkü İsa o ana kadar halkın arasında nasıl çalıştı?
Markos 1:15
Şöyle derdi: "Vakıt doldu artık. Allahın krallığı yakınladı. Tövbe edip 'iyi haber'e iman edin!"
- Yahya aynı haber yaydı (Matta 3:1) ve İsa kendi öğrencilerini yolladı aynı haberi yaysınlar (Matta 10:7). Yani "Allahın krallığı YAKINdır"... tezlerde olacak, ama henüz ortada yok.
- Halk İsa'nın yaptıklarını gördü, sözlerini işitti ve gayet mantıklı bir sonuç olarak "İsa krallığın ve Mesihin hazırlayıcısı" anlayışına geldiler
- Yahudi öğretmenler, EA'yı okuyup şu sonuca vardılar: İKİ tane Mesih gelecek, birbirlerinden farklı:
o kişi alçakgönüllü, hor görülen ve acı çeken bir hizmetçi olacaktı.
EA'daki Yusuf buna örnektir: kendi kardeşleri onu köleliğe sattılar (nasıl sonra Yahuda İsa'yı 30 gümüş parçasına sattı).
Yusuf kölelikte ve sonra zindanda acı çekti ama en sonunda en yüksek pozisyona yüceltildi. Ona benzer olarak İsa da kendi halkı onu ele verildi, kendi öğrencisi onu 30 gümüş parçasına sattı. Ve nasıl Yusuf zindandan dirildi, en büyük vezir oldu, İsa da mezardan dirildi ve en sonunda şanlandı, göğe yükseltildi.
Ve bu bakışı destekleyen birçok EA ayetleri var:
Yeşaya 53 uzun uzun o "Yusufoğlu Mesihin" kurbanını ve hizmetçi rolünü anlatıyor.
Mezmur 22 çok detaylı olarak o gelecek Mesihin çekeceği acılarını anlatıyor. sanki Davut bir zaman makinasına binmiş, İsanın ölümünü videokamara ile çekmiş
Bu birinci Mesih çok alçakgönüllü olacaktı:
Zekerya 9:9
Ey Siyon kızı, sevinçle coş! Sevinç çığlıkları at, ey Yeruşalim kızı*! İşte kralın! O adil kurtarıcı ve alçakgönüllüdür. Eşeğe, evet, sıpaya, Eşek yavrusuna binmiş sana geliyor!
İşte, bekledikleri birinci Mesih buydu. Ona Yusufoğlu Mesih dediler. Ve sonraki olayları bildiğimiz için bunu hemen anlıyoruz. Çünkü çok büyük rastlantı olarak, İsa'nın yeryüzündeki babasının adı neydi? Elbette YUSUF - Meşiah ben Yosif
Ama baktılar İsa'ya onu görmediler: İsa nerede acı çekti de o Mesih olsun? İsa popüler bir öğretmen, vaiz, hatta peygamber idi.
Bu 2. Mesih İsrail'İn KRALI olacaktı. Ve o bakış için de çok ayet buluyıruz
Yeremya 23:5
"İşte Davut için doğru bir dal Çıkaracağım günler geliyor" diyor RAB. "Bu kral bilgece egemenlik sürecek, Ülkede adil ve doğru olanı yapacak
Yeşaya 9:6
Çünkü bize bir çocuk doğacak, Bize bir oğul verilecek. Yönetim onun omuzlarında olacak. Onun adı Harika Öğütçü, Güçlü Tanrı, Ebedi Baba, Esenlik Önderi olacak.
Bu kral olacak çocuğa verlen adlar, Firavun adlarına benzeyecek.
Yeşaya 11:1
İşay'ın kütüğünden yeni bir filiz çıkacak, Kökünden bir fidan meyve verecek.
Yeşaya 11:4
Yoksulları adaletle yargılayacak, Yeryüzünde ezilenler için dürüstçe karar verecek. Dünyayı ağzının değneğiyle cezalandıracak, Kötüleri soluğuyla öldürecek.
Hezekiel 34:23
Başlarına, onları güdecek tek çoban olarak kulum Davut'u koyacağım. Onları o güdecek, çobanları o olacak.
ve halk İsa'ya bakınca onu hepten görmedi. İsa bir öğretmen idi, ama kral değildi, krallığı getirmedi! Halkın önderleri gene yabancı: asıl güç Romalılar'da, ve Hirodes bir kukla kralı idi, aslında Edomlu idi, yani Davut'un soyundan değpil, ama Esav'ın soyundan.
Nerede kaldı o Meşiah ha David, Davutoğlu Mesih?
tabii ki, normal bir Yahudi soracak: "Mesih, ama HANGİ Mesih? Yusufoğlu Mesih mi, yoksa Davutoğlu Mesih mi?" Petrus sadece Mesih diyor, yani ikisi !!! Wow ! Bu nasıl olacak?
yetmiyor bu, Petrus daga da büyük bir laf yapıyor...
Biz bugün o sözü hemen anlıyoruz, ama Pentikost gününden önce Yahudiler bu 'Allahın oğlu' sözünü nasıl anladılar. Yani bu ayetleri anlamak için, bugün gibi, yani hristiyan gibi değil, ama bir Yahudi gibi düşünmek lazım.
Eyub 1:6
Bir gün ilahi varlıklar RAB'bin huzuruna çıkmak için geldiklerinde, Şeytan da onlarla geldi.
Mezmur 82:2
"Ne zamana dek haksız karar verecek, Kötüleri kayıracaksınız? 6 "'Siz ilahlarsınız diyorum, 'Yüceler Yücesi'nin oğullarısınız hepiniz! 7 Yine de insanlar gibi öleceksiniz, Sıradan bir önder gibi düşeceksiniz!"
Hoşea 11:1
"Çocukluğunda sevdim İsrail'i, Oğlumu Mısır'dan çağırdım.
Yeşaya 63:16
Babamız sensin. İbrahim bizi tanımasa da, İsrail bizi kabul etmese de, Babamız'sın, ya RAB, Ezelden beri adın "Kurtarıcımız"dır.
Mezmur 89:3
Dedin ki, "Seçtiğim adamla antlaşma yaptım, Kulum Davut'a şöyle ant içtim:
27 Ben de onu ilk oğlum, Dünyadaki kralların en yücesi kılacağım. 28 Sonsuza dek ona sevgi göstereceğim, Onunla yaptığım antlaşma hiç bozulmayacak
Ve Petrus diyor 'yaşayan Allahın oğlu" - bunu EA'da hep kullanırdılar sahte tarıların, putların arasından gerçek tanrıyı göstermek için
mesela: Greklerin tanrılarının çok oğulları, kızları vardı - ama İsrail'de tek bir tanrı var. O da putlar gibi ölü değildir, yaşayan tanrıdır.
Mezmur 42:2
Canım Tanrı'ya, yaşayan Tanrı'ya susadı; Ne zaman görmeye gideceğim Tanrı'nın yüzünü?
Apo 14:15
"Ey insanlar, ne için böyle yapıyorsunuz? Biz de sizin gibi insanız, aynı tabiyete sahibiz. Size 'iyi haberi' bildiriyoruz. Öyle ki, bu boş şeylerden vazgeçip yaşayan Allaha dönesiniz. Gökyüzü, yeryüzü, denizi ve onların içinde ne varsa, onları yapan Allahtır.
Yani "Tanrının Oğlu" denilince Petrus emin olmak istiyor yanlış anlaşılmasın: değil Hreklerin tanrıların oğulları gibi: Zevs'in oğlu Herkules gibi, değil Apollo, Mars, Hermes gibi... (Zevs'in 34 tane evladı varmış)
Hayır: DİRİ, yani gerçek Allahın, bizim Allahızımız oğlusun. Hem Mesihsin, hem Allahın Oğlusun - bu iki söz otomatik birlikte gitmiyor, Mesihsin demek, Allahın Oğlusun demek değil.
Ve Onun için şimdi İsa'nın cevabına dikkat edelim:
17 İsa ona cevap verip dedi: "Yunusoğlu Simun, ne mutlu sana. Çünkü bunu sana açıklayan birhangi insan değildi, ama gökte olan Babam idi.
"Yunusoğlu Simun" - İsa burada Petrus'a resmi, ofitsyalno konuşuyor, soyadıyla hitap ediyor. Bu da arkadaşların arasında çok değişik bir şey. Senin adın Hasan ise, ve ikimiz sıkı ahbap olduktan, sana birden Sayın Hasan Bozkurt, yada gospin Asen Mihaylov ! Bunu duyunca nasıl davaranacan? - Demek bundan sonraki sözler resmidir
"Bu Söz gökteki babam sana verdi"
Petrus çok atılgan idi: sık sık birşeyler söyledi, ama ne söylediğini anlamadı. Burada hene öyle bir durum var: "Petrus senin ağzından Allah konuştu - sen değil"
Demek bu iki söze extra fazla dikkat etmemiz gerekiyor, çünkü burada Rab insanların henüz anlamadığı sırları, gizli hakikatları bildirdi. Onlar da nedir ?
MESİHsin - o zaman herkes Mesihi beklerdi, ama halkın İsa'da gördükleri şeyler Mesihten bekledikelerine uymadı. Ama 12 apostol İsa ile beraber idiler 24/7 ve Onda başka bir şeyler gördüler - sen Mesihsin
hem de Petrus burada başka bir gizli hakikatı orataya koydu: değil iki tane Mesih arka arkaya gelsinler (Yusufoğlu Mesih ve sonra Davutoğlu Mesih) ama TEK bir Mesih iki defa gelecek.
İkinic gizli hakikat: "Allahın Oğlu" sözü sadece melekler, hakimler, İsrail halkı ve Mesih demek değil ... ama Yaşayan Tanrının kendisi. Yani, Petrus hiç anlamadan iki peygamberlik yaptı.
Onun için diyor: "Ne mutlu sana" - ve gerçekten aynısı bizim geçerli. Kim İsa'nın Mesihliğini anlayıp kabul edebilir? Kim İsa'yı hem hor görülen hizmitçi, hem de sonsuzca hüküm süren kral olarak kabul edebilir?
1.Kor 1:22-24
Çünkü Yahudiler mucize istiyorlar, ama Grekler akıllılık arıyorlar. 23 Ama biz haça gerilmiş Mesihi ilan ediyoruz. Yahudiler için bir köstek ve milletler için akılsızlık ilan ediyoruz. 24 Ama çağrılmış olanlar için, hem Yahudiler hem de Grekler için, Mesihi ilan ediyoruz Allahın kuvveti ve Allahın akıllılığı olarak.
Öyle bir Mesihi kabul edebilir misin? Değil iki ayrı Mesih, tek bir Mesih: önce haç, sonra taç. Bu prensip Mesih için geçerli idi, aynısı senin için de geçerli
Luka 24:25-26
Ama İsa onlara dedi: "Ey siz akılsız adamlar! Peygamberlerin söylediklerini yürekten çok zor inanıyorsunuz! 26 Hani Mesih, lazım değil mi idi, bu şeyleri çeksin de öyle şanına girsin?" - anladınız mu? Değil iki farklı Mesih, ama TEK Mesih
Ve o iki öğrenci konuşurken bile anlamadılar İsa'nın Mesihliğini. Ama ne zaman İsa ile oturup akşam yemeğini yediler ve İsa ekmek kırıp dua etti... işte ancak o zaman gözleri açıldı ve İsa'nın kim olduğunu anladılar. sonra birbirlerine dediler:
Luka 24:32
"O bizimle yolda konuşurken, bizim için Kutsal Kitabın anlamını açarken, içimizde yüreklerimiz yanardı, değil mi?"
Dur ya ! Onlar zaten İsa'nın öğrencileri değil miydi? O zaman İsa'yı nasıl tanımadılar?
Ve aynısı Petrus için geçerli: o da 3 seneden sonra, İsa'nın kim olduğunu anlamadan Onun hakkında gerçekleri söyledi.
Ve gerçekçi olursak birçok kişinin imanlı hayatında bile aynısı olmuyor mu: "İsa Mesihtir, Allahın Oğludur" diyoruz ama bunun ne demek olduğunu anlamıyoruz.
O iki Emayus öğrencileri İsa ile birlikte 10 km yürüdüler, 2 saat ve ancak ondan sonra İsa'yı anladılar. Onun Mesih ve Allahın Oğlunun ne demek olduğunu fark ettiler.
Rom 10:8-10
İşte, yaydığımız iman haberi odur. Eger ağzınla açık açık söylersen, İsa Rab'dir diye, ve yüreğinle iman edersen, Allah onu ölülerden diriltirdi diye, o zaman kurtulacan. 10 Çünkü suçsuz sayılmak için yürekle iman etmek lazım, ve kurtulmak için ağızla açık açık söylemek lazım.
Görüyor musunuz? Petrus'un ikrarını herkes tekrarlamalı: Mesih ve Allahın Oğlu
"Allah onu ölülerden diriltirdi": "Mesih, lazımdı, bu şeyleri çeksin de öyle şanına girsin"
"İsa Rab'dir": Diri Allahın Oğludur ve kendisidir, çünkü RAB sözü Yahudiler için her zaman birinci derecede Allah demektir - ve ikinci derece Efendi demektir.
Ağız - Yürek:
Ağızla İsa'nın Mesih ve Rab (Allahın oğlu) olduğunu ikrar ettin mi? İkrar demek insanların önünde neye iman ettiğimizi açıklıyuruz... publiçno, herkes duysun. Hoşlarına gitse de, gitmezse de.
Bunu en başta, en birinci vaftizde yapıyoruz. Çok kişi soruyor, bir hafta geçmiyor bana sormasınlar: "Vaftiz şart mı?" Madem İsa buyurdu - madem apostollar buyurdu... daha ne bekliyorsun?
"Ama onsuz olmaz mı? Ben İsa'yı yüreğime kabul ettim! Zaten vaftiz bizi kurtarmaz!"
- öyle mi?
Mar 16:16 - Kim iman edip vaftiz olursa, o kurtulacak. Ama kim iman etmezse, o davalanacak. (vaftiz iman etmenin bir parçasıdır)
Apo 2:38 - Ve Petrus onlara dedi: "Tövbe edin ve her biriniz İsa Mesih adına vaftiz olsun. Böylelikle günahlarınız af edilecek ve bir vergi olarak Kutsal Ruh'u alacanız.
Apo 22:16 - (Pavlusa) Ve şimdi daha neyi bekliyorsun? Kalk, vaftiz ol ve Rabbin adını çağırıp günahlarını yıka.'
Gal 3:27 - Çünkü sizden her kim İsa'ya vaftiz olmuşsa, o Mesihi giyimiş oluyor.
1.Pet 3:21 - Bunun karşılığı gibi, şimdi de vaftiz sizi kurtarıyor. Değil onda bedenin pisliği çıkartırılsın. Hayır, İsa Mesihin dirilişine dayanarak, kişi Allaha bakıp temiz bir duygu istiyor.
İsa'ya iman eden vaftiz oluyor !! İsa'yı kabul eden vaftiz olur !! İsa'yı ikrar etmenin yolu vaftizdir. Tabii ki, sadece suda ıslanmak, yani boş bir tören olarak değil, ama önce içeriden yeniden douyorsun, sonra onu vaftizde ikrar ediyorsun.
Ve ikincisi ... yürekten iman ediyor musun? Hani öyle bir iman konuşuyorum
1. Kimse ve hiç bir şey o imanı sarsmaz, yıkamaz
2. O iman diridir, seni harekete geçiriyor... bir motor gibidir, yürek gibidir hep pompalıyor 3.320.000 litre hayat boyunca, en sadık organımız
Efes 1:17-18
Dua ediyorum ki, şanlı Baba, Rabbimiz İsa Mesihin Allahı, size anlayış ruhunu versin, size aydınlanmak ruhunu versin, öyle ki, Onu tanıyasınız. 18 Dua ediyorum ki, yüreğinizin gözleri aydınlansın.